В СССР существовал квазиакадемический, «университетский» или «семинарский», формат взаимодействия внутри неофициального культурного и диссидентских сообществ: в истории ленинградского андеграунда известны Семинар по знаковым системам С.Ю. Маслова (1967—1982), Религиозно-философский семинар Т.М. Горичевой и В.Б. Кривулина (1974—1980), Домашний семинар Д.Е. Максимова, проходивший параллельно его «Блоковскому семинару» на филологическом факультете ЛГУ в 1960—1980-е годы, Переводческий семинар Т.Г. Гнедич в Пушкине (1957—1976), Свободный университет братьев Горошевских (1988-1991) и многие другие. В таких микроинституциях не только вырабатывались языки сопротивления советской идеологии, но и производились сохранение и передача неконвенционального культурного знания, анализировался актуальный художественный материал, формировалось сообщество культурного андеграунда. Регулярность встреч, сфокусированное внимание на докладах, посвященных самым различным темам, необходимый к преодолению барьер вхождения в круг «семинаристов» позволяет сделать предположение о равнозначности медиальной прагматики сети семинаров и сети самиздата, по крайней мере в крупных городах и столицах СССР. О Свободных университетах Ленинграда позднесоветского времени и пойдет речь в предстоящей лекции.

Мероприятие состоится очно с